似是而非的成语故事
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拼音sì shì ér fēi
基本解释是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
出处先秦 孔子《孟子 尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”
似是而非的典故
战国时期，庄子带学生游学各地，见伐木工人砍树问为什么不去砍大树，工人说因为它已没有用处了。到了朋友家，仆人问杀鸡的事，主人说杀不会打鸣的鸡。庄子对学生说：“应该处于有用和无用之间，似是而非，这样才谁也抓不住把柄。”
更多成语出处和典故
※ 与(似是而非)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 遏恶扬善 | 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” |
| 帮倒忙 | 浩然《艳阳天》第94章：“无形中，你们是帮倒忙，往我马之悦这边儿赶人哪！” |
| 先声夺人 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。” |
| 胆如斗大 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。” |
| 龙腾虎跃 | 唐 严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任；龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。” |
| 连编累牍 | 清 魏子安《花月痕》第三回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实连编累牍也写不了他胸中情绪。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 衣锦还乡 | 《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’” |
| 酒后茶余 | 鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。” |
| 一鼻子灰 | 《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” |