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※ 与(区闻陬见)相关的成语及拼音：
| 翘尾巴 | 翘：向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 狐死首丘 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
| 千里命驾 | 命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 顾影自怜 | 看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
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