yòudāngbiélùn

又当别论


又当别论 (又當别論 ) 是一个汉语成语,拼音是yòu dāng bié lùn,又当别论是中性词。。。。

又当别论

拼音读音

拼音yòu dāng bié lùn

怎么读

注音一ㄡˋ ㄉㄤ ㄅ一ㄝˊ ㄌㄨㄣˋˊ

繁体又當别論

出处明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”

例子到黄金时代的路上,究竟是悲哀,是痛苦,是兴奋,是痛快?这都是又当别论,不在乱弹之列。瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》

用法作谓语、分句;指另外评价。

近义词又作别论


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干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
眼空一世 整个时代的人都不放在眼里。
轮焉奂焉 形容房屋高大众多。
五花大绑 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
付之一炬 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
色飞眉舞 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
常年累月 长年累月,形容经过的时间很长。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
似是而非 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
材雄德茂 指才德杰出。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
荡然无余 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。

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