yìngshòu

应箓受图


应箓受图 (應箓受圖 ) 是一个汉语成语,拼音是yìng lù shòu tú,应箓受图是中性词。。。。

应箓受图

拼音读音

拼音yìng lù shòu tú

怎么读

注音一ㄥˋ ㄌㄨˋ ㄕㄡˋ ㄊㄨˊˊ

繁体應箓受圖

出处《周易·纬乾凿度》下卷:“二十九年伐崇侯,作灵台,改正朔,布王号于天下,受箓应河图。”

例子《晋书·乐志》:“改《上邪》为《大晋承运期》,应圣皇应箓受图,化象神明也。”

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词应图受箓


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离心离德 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。
焦头烂额 头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好;非常狼狈窘迫。
歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
拉大旗作虎皮 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
国泰民安 泰:太平。国家太平;人民生活安定。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
龙争虎斗 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
离奇古怪 十分奇特少见
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
春寒料峭 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
昏聩无能 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。
精兵强将 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。

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