赤乌行
[元代]：鲜于枢
木之用髹漆，初以为美观。睹兹赤乌材，乃知漆为木之九转丹。
风雨霜露不能入，所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉，能令血肉经千年。
凡物皆尚新，惟琴独求旧。古人遗迹既已少，近作吾无千岁寿。
木不断生意，雨旸犹相通。及兹生意尽，发声始与金石同。
巍巍乌龙山，岩壑秀且雄。桐江在其南，溟渤居其东。
长滩落深峡，灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒，子陵庙貌存高风。
托根于此岂复有，凡木感化何让龙门桐。我本山林人，奔走鬓已翁。
何期造物私，锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷，歌咏尧舜甘长终。
木之用髹漆，初以為美觀。睹茲赤烏材，乃知漆為木之九轉丹。
風雨霜露不能入，所以遠曆晉魏猶堅完。政如厚葬用珠玉，能令血肉經千年。
凡物皆尚新，惟琴獨求舊。古人遺迹既已少，近作吾無千歲壽。
木不斷生意，雨旸猶相通。及茲生意盡，發聲始與金石同。
巍巍烏龍山，岩壑秀且雄。桐江在其南，溟渤居其東。
長灘落深峽，灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒，子陵廟貌存高風。
托根于此豈複有，凡木感化何讓龍門桐。我本山林人，奔走鬓已翁。
何期造物私，錫此哀吾窮。琴成滅迹入深谷，歌詠堯舜甘長終。
唐代·鲜于枢的简介
鲜于枢（1246-1302），元代著名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”， 自号困学山民，又号寄直老人。祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封）。汉族，大都（今北京）人，一说渔阳（今北京蓟县）人，先后寓居扬州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事，晚年任太常典簿。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。
...〔
► 鲜于枢的诗(51篇) 〕
南北朝：
沈约
悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。本出龙门山。长枝仰刺天。
上峰百丈绝。下趾万寻悬。幽根已盘结。孤枝复危绝。
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結。孤枝複危絕。
近现代：
陈衍
国破犹能干净死，巢倾宁有顾瞻情。屈原夷叔空相况，三百年前黄蕴生。
國破猶能幹淨死，巢傾甯有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
明代：
王恭
卖药囊中况有钱，长桑亲诀旧曾传。心知肘后岐黄秘，老向人间草木年。
杏满香林澄夕露，桔垂秋井漾寒泉。祗今黄发青山里，无那看云日醉眠。
賣藥囊中況有錢，長桑親訣舊曾傳。心知肘後岐黃秘，老向人間草木年。
杏滿香林澄夕露，桔垂秋井漾寒泉。祗今黃發青山裡，無那看雲日醉眠。
清代：
吴铭道
耆旧已辽落，床前拜德公。人余柱下史，身是鲁灵宫。
杞宋文何在，齐梁运易终。吾犹及型典，信见剖鸿濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
宋代：
丘处机
海曲山河洞府低，蓬壶阆苑海东西。仙人玉女时游集，不许桃源过客迷。
海曲山河洞府低，蓬壺阆苑海東西。仙人玉女時遊集，不許桃源過客迷。
清代：
张玉珍
纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。
人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
纖雲弄巧，玉鈎低挂，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間别後，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。