社会造句

1.人们不甘寂寞地从家庭的小天地走向了社会大舞台，领略和享受体育舞蹈的美，赞叹生活的美好。

2.巴黎公社是马克思的“重建个人所有制”的社会雏形。

3.学校致力培养会做人、会学习、会合作、会负责、会审美、会创新的，既有良好科学素质、又有良好人文素质的，既能适应市场机制、又能超越市俗功利，既有现代意识、又有传统美德，既有创新精神、又有实践能力，既受到高校欢迎、又受到社会好评，既具有儒雅气质、又富有主体性的高中毕业生。

4.一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。

5.马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！

6.让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求，有利于促进社会和谐，它也是一种社会安全阀机制，让对立情绪和不同意见发泄出来的途径，以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。

7.不言而喻,技术革新、社会飞速发展的同时,也带来了大量纷繁芜杂的信息。

8., 初出社会的新鲜人，哪一个不是壮志凌云地想要出人头地。

9.封建社会里，由父母一手包办的婚姻，造成了无数悲剧。

10.能符合社会发展规律的主张才有力量，否则无论你如何能神通广大，也都是徒然的。

11., 妈妈说，她对旧社会的悲惨生活深感切肤之痛。

12.许多政治上最激进的工人在以西方为幕后指挥的内战中心灰意冷，离开了社会基础越来越薄弱的布尔什维克政党。

13.长期以来，我们在社会主义建设的理论和实践上，都不承认商品经济的充分发展是社会主义经济发展不可逾越的阶段和实现国民经济现代化的必要条件。

14.只要合作博弈得以实现，企业乃至整个社会就能形成各尽所能、各得其所、和谐相处的局面。

15.从醉乡中睁开眼睛，那刻骨铭心的痛苦依然那么清晰；那些危害他人和社会的人也必将受到严厉的制裁，从此更加陷入万劫不复的痛苦深渊；而轻生弃世的人自己也许是解脱了，但却给亲人和朋友带来了无尽的痛苦……其实，痛苦就像影子一样，始终伴随着我们。

16.骆宝善,1933年生人,广州市社会科学院研究员,近年专注于袁世凯研究,出版了《骆宝善评点袁世凯函牍》等著述多种。

17.做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。

18.艺术是一面镜子，给德行看一看自己的面貌，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。

19.遵照***同志关于依法治国与以德治国相结合的治国方略行事，我们的社会主义四化大业就一定会发展得更快更好。

20.在家里，父母对我们百依百顺，出了家门，我们对社会百依百顺。

21., 科学研究、知识创新的主体是人，因而人的素质问题亦就成为影响社会发展与进步的最关键性因素。

22.即使是铁石心肠的人，听了老王叙述他在旧社会的悲惨遭遇也会落泪。

23.大象聪明而敏感；大象家族成员间相互关爱；生活遵守一套复杂的社会规则；大象会记得早已死去的家族成员，也许在它们死去很久都哀伤不已。

24.在自由社会里，报纸是一股强大的力量。

25.专业知识加上流利的英语，让你在社会上会成为炙手可热的人才！

26.人，穷时简单，富了复杂；落魄时简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。世界，其实很简单，只是人心很复杂；人心，其实也很简单，只是利益分配很复杂；利益分配，其实也很简单，只是社会关系很复杂。人一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人一复杂就痛苦，可痛苦的人却比比皆是。

27.安宁的社会环境是经济腾飞的一个重要条件。

28.当今社会见义勇为的光辉事迹时刻在发生。

29.在倾听了艾滋病致孤儿童畅谈未来的梦想之后，他鼓励孩子们努力成为社会栋梁之才，争当生活的冠军。

30.父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。恩格斯

31.这些人物都深深地植根于各自的社会生态环境，随着贵族趣味这颗太阳位置的移动而移动，在从盖尔芒特或梅塞格里斯家那边吹来的风中摇晃个不停，并同各自命运的丛林纠缠在一起而不能自拔。

32.放假的时候，要么留在家里多陪陪父母，帮他们做点事，远走高飞的你能像以前天天守在他们身旁的时间已不多；要么多去社会中体验生活，因为你不但要懂得生活，还要学会如何去生活。

33.在物质文明高度发达的今天，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。

34.以前该省钱的时候我一分没省下来，现在省下来了钱又不值钱了；这社会只有骗子是真心的；你要是有自知之明的话，千万不要用金钱来考验我的爱情！

35.春风吹绿田园，阳光跨越窗帘，花香扑到床前，请你睁开双眼。有人晨起晨练，有人被窝偷懒，要想前途璀璨，行动一马当先。社会发展无限，幸福靠手实现。祝福真诚送出，早安为你呈现。老友，愿你一生平安！

36.生活在竞争激烈的现代社会，我们往往忽略了深层次的阅读和深层次的品味。在信息发达的今天，我们不妨静下心来多一些深阅读，它能让我们的生活馨香四溢，让我们的人生旅途“风景这边独好”。

37.面向社会发行股票能够筹措到较多的资金.

38.其实究竟能走多远谁都说不准，如同你的父母不知道自己何时会下岗，你的对门的小阿何时会作弊被捉，你的同学何时在回家途中被三轮车撞。人生总有太多变数。唯一可以说得准的，恐怕只剩下社会主义信念坚持一百年不动摇。

39., 生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。

40.他们正向国际社会求助，要求对这些不断增加的因战乱而背井离乡的巴基斯坦人提供帮助。

41.尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。

42.此时,我们不妨认真思考一下,如何把握良机,摒弃浮躁,谦虚敬慎地向世界学习,同时也让世界切实感受到中国社会的进步。

43.然而人类社会毕竟由两性构成，虽然男性在很长的一段发展时期中取得了独尊的地位，甚至也取得了思想的霸权，但是不绝如缕的女性思维却通过楚民族的文学放射出人类智慧的光芒。

44.刑事悬赏制度实施以来，在司法实践中已取得了很好的成效，为我国打击犯罪、维护社会的安定团结立下了汗马功劳。

45.无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。

46.另有大小货车租赁业务。公司面向社会各界，为客户提供多种租赁方式：短租带驾、长租自驾、机场接送、点对点接送、货车运输等服务。

47.假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气。

48.社会舆论从来不关心在“政策”的表象下什么正在遭到扼杀，社会舆论在乎的仅仅是表象，正是为了它才要不惜一切代价地容忍任何不幸。赫塔·米勒

49.台海网11月1日讯身为“社会观察家”的沈玉琳,日前上节目对于买房经验侃侃而谈,更自曝买房秘诀,舌粲莲花的功力实在让人超佩服。

50.话虽如此，倒不妨想想：假如大刀阔斧改革教育系统，以此反应社会现状，帮助我们理解人们的学习方式。

51.真理的精神和自由的精神才是社会的支柱。

52.笑表达了一个家庭的温馨；一个社会的和睦相处；一个国家的安居乐业、国泰民安。

53.杀了公鸡，也阻止不了天亮。历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。

54.大多数伟大的人都是因为生长名门，有社会地位，才产生他们高瞻远瞩的眼光的。

55.虽然睿智博学、深谋远虑，他还是相信：就像动物一样，人应该更多的依靠直觉和本能来生存，并认为这是通往完美社会的途径。

56.当时的文学作品大多比较颓废。但也并非全是吟风弄月,也有对社会进行讽刺的。

57.身处社会做一个随波逐流的人是容易的，而按照自己的意愿做一个离群的人也是不难的，但是在芸芸众生中固守自己的本性做到精神上的独立，只有伟人才办得到。

58.提倡社会公德，爱护交通标志，设施。

59., 适应环境就要委屈自己，甚至要伪装。小环境不适应，将来社会大环境就无法生存。大丈夫能曲能伸，想想韩信。达到目的才是根本，耽误自己不是聪明人。

60.当我们置身于错综复杂的社会中，对任何一件事情如果没有通达它的真相，很容易随波逐流，心随境转；假如能够了悟到真相，即使外境再绚丽，也不会被它迷惑，犹如出于淤泥的莲花，一尘不染。索达吉堪布

61.社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。克劳塞维茨

62.也许，我很不自信，总感觉自己很孱弱，其实，在这个社会里，没有谁更强，只有谁不愿去努力。

63.就是要养兵千日,警觉千日,不容稍懈,务使危害社会者要么不敢前来,要么一来必败露。

64.文明思想，聪慧开明；文明语言，悦耳动听；文明行动，感动天地。文明人生，丰富多彩；文明社会，和谐美好；文明中华，无比璀璨。

65.一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。高尔基

66.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

67.社会主义社会既要讲奉献,也要讲索取。

68.一个演员正在表演力旺盛之际，因为抵抗恶劣的社会环境，而蓄须谢绝舞台演出，连嗓子都不敢吊，这种痛苦我无法用语言来形容。我之所以绘画，一半是为了维持生活，一半是借此消遣。否则，我真是要憋死了。

69.肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。

70.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

71.基本医疗保障只能是低水平的“保”而不是“包”，“保”即有一个基本的保障，超出部分主要应通过商业保障解决。现在该是转变陈旧观念的时候了，应明确健康与人生风险投资人人有责，不能再完全依靠社会，社会的进步要求我们积极参加商业保险。

72.如今西方世界社会上的人爱吹毛求疵，要在众目昭彰之下当英雄也许不容易。

73.该行表示，其他数据，如社会保障号码、出生日期、信用卡失效日期以及信用卡验证码都安然无恙。

74.人类本身一但发生了弱肉强食的问题，这就很难重建繁荣和健康的社会。

75.9时15分,在“九一八”历史博物馆前的残历碑广场,来自社会各界的撞钟手共同撞击警世钟14响,寓意中国人民抗战14年。

76.但社会并不是一个任你这种从不考虑后果的人纵情追欢取乐的猎场.

77.为了目的不择手段是资产阶级的发家史，是资本主义制度创立过程最基本的运行机制，中国的新自由主义学派想得到社会的广泛认同，对西方经济学恐怕只能择善而从之，否则没有出路。

78.别把世界看得像您心里想像的那么美丽，别把社会看得像您的贞*那么纯洁。

79.无论是体力劳动还是脑力劳动，都是为社会创造财富。

80.奉献自己的爱心应该成为一种时尚和自觉行为。想一想，如果每个人都奉献自己的一点爱心，无论是多少，也是一片心意，这样，这个社会就会更美好。

81.一百十八、学校里，你考第几已不是那么重要，但进入社会却不然。不管你去到哪里，都要分等排名。

82.费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚。

83.这部小说所反映的社会生活，真是包罗万象。

84.懊恼的音讯的议程也加强了企业社会责任的一些根本的咒语神话，效劳秉承“照常营业”的议事日程。

85., 有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。蜘蛛

86.我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。亦舒

87.作为一个社会文化机构，图书馆的任务是保障自由畅通，毫无保留地向全体市民提供已出版的各类文字、图象以及音频信息，为他们创造娱乐性阅读、自学进修以及信息研究等的良好环境。社会越向前发展，图书馆在市民心目中的地位就越重要。

88.博古通今，面向未来，正确地学习运用先进科学技术，才能把握人类社会发展的客观规律，推动历史的进步和发展。

89.当然,如果法制建设到位,综合治理落实,社会治安秩序良好,社会环境安定,夜不闭户,路无拾遗,什么防身武器都没了市场。

90.此外,戴笠本是是打流人员出生,他还网络了社会上一批小偷、扒手、打手、地痞、瘪三之类的闲散人员,这些人虽然鸡鸣狗盗,劣迹昭彰,但技之簪,可以利用。

91.宛如文明的社会里，忽然出现茹苦含辛的蛮风。

92.当今社会，抱薪救火的例子举不胜举，这是造成社会腐败的根源之一。

93.在旧社会，一遇到荒年，穷苦人便背井离乡，到各处去讨饭。

94.一百十五、我们的整个成长期教育最终让我们记住的就是：没什么原则性的考虑、理想的包袱、历史的压力，不追求完美或很大很宏伟很长远的东西。这已经成为整个社会的一种思想心态：我们自以为能随机应变，什么都能学能做，用最有效的方法，在最短时间内过关交货，以求哪怕不是最大也是最快的回报。陈冠中

95.禁毒是为了保护人民的身心健康，禁毒是为了促使社会和谐向上，禁毒是为了历史的油轮正确远航。6.26国际禁毒日，世界禁毒感谢你的参与。

96.我们要对自己负责，要对别人负责，要对社会负责，生命的天职就是要承载一种责任。我们给生命一分积极的承诺，责任就会给生命增加一份生存的价值。

97.计算机犯罪的防范任重道远，只有不断提高执法人员的计算机专业知识，加深对计算机犯罪的认识，才能更好的防止计算机犯罪的发生与发展，从而降低计算机犯罪对社会造成的危害。

98., 总之，一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力，乃是社会的弊病之一，是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一，是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基

99.从社会文化角度看，几千年来受儒家文化影响很深，它所遵循的是一种中庸之道，在这种中庸取向的价值观所构成的文化氛围中实施自主创新，会使创新活动因重重阻力而功亏一篑。

100.人浮于事的问题如不解决，各种社会乱象恐将层出不穷。